Sistem Informasi

Assalmu'alaykum
Sistem Informasi untuk 22 Maret 2010 untuk;
Dosen Pembimbing  : Hariyanto, S.Kom
Kelas                      : E
Hari                        : Senin, 15:00 WIB
di ganti pada hari lain dengan pilihan Opsi:
     a. Rabu
     b. Kamis
     c. Kamis
Mohon untuk Konfirmasinya temen2. Paling Lambat Hari ini jam 22.00 WIB. karena berkenaan dengan peminjaman Ruang Kuliah. Terimakasih. Mohon Untuk sebarkan.

Tulis disini...

Dahsyatnya Api Neraka

Maqomi Tasyqil Halaqoh 13 Maret jam 13:16 Reply
…Wahai hamba Allah, kaum Muslimin, ketahuilah sesungguhnya Allah Subhanahu wata’ala menciptakan makhluk supaya mereka mengenal Allah Subhanahu wata’ala dan menyembah-Nya dan supaya mereka takut kepada-Nya. Dan Allah Subhanahu wata’ala telah menggambarkan tentang pedihnya siksaan-Nya dan dahsyatnya api Neraka-Nya di dalam Al Quranul karim dengan pensifatan yang sedemikian banyak dan pengulangan yang beraneka ragam.

Seluruh hal tersebut Allah Subhanahu wata’ala sifatkan tentang api Neraka (An-Naar) dan apa yang Allah Subhanahu wata’ala siapkan berupa siksaan dan kepedihan dan yang terkandung di dalamnya berupa makanan dari zaqqum, addhori’, air yang mendidih, belenggu, dan rantai yang membuat getar hati orang-orang beriman yang takut kepada Allah Subhanahu wata’ala yang maha perkasa lagi maha kuat. Dan membuat getar hati para hamba yang menyadari dirinya bahwa dia akan berdiri di depan Allah Subhanahu wata’ala yang maha perkasa.
Sesungguhnya Allah Subhanahu wata’ala telah memperingatkan dari api Neraka dan demi Allah!… tidaklah Allah Subhanahu wata’ala memperingatkan kepada hamba-Nya dan membuat mereka takut kepada sesuatupun yang lebih keras dan lebih dahsyat dari api Neraka.

Allah Subhanahu wata’ala berfirman,
”Maka Kami memperingatkan kamu dengan Neraka yang menyala-nyala” (Al Lail: 14)
Dan Allah Subhanahu wata’ala berfirman,
“Sesungguhnya Saqar itu adalah salah satu bencana yang amat besar, sebagai ancaman bagi manusia.” (Al Muddatsir: 35)
Dan diriwayatkan oleh Imam Ahmad, Ad Darimi, dan Al Hakim, dari An Nu’man bin Basyir Radhiallahu’anhu berkata: “Saya mendengar Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam berkhutbah dan berkata (dengan suara yang sangat keras),
“Saya peringatkan kalian dari api Neraka !!
Saya peringatkan kalian dari api Neraka !!!.
Andaikata seseorang berada di pasar ia akan mendengarkan suara tersebut dari tempatku ini. Bahkan (saking bersemangatnya,) selendang yang tadinya berada di bahu beliaupun terjatuh di kakinya.”
Ini menunjukkan betapa kerasnya beliau memperingatkan tentang kedahsyatan neraka kepada umatnya.

Allah Subhanahu wata’ala dan Rasul-Nya Shallallahu’alaihi wasallam telah menggambarkan bagaimana panasnya api Neraka, dan bagaimana golakan api Neraka, dan digambarkan bagaimana makanan dan minuman penghuninya, dan digambarkan bagaimana belenggu dan berbagai macam siksaan yang terkandung di dalamnya, dan digambarkan tentang pakaian orang-orang yang menghuninya. Seluruh hal tersebut sebagai seruan kepada hamba Allah Subhanahu wata’ala supaya takut dan bertakwa kepada-Nya dan bersegera menuju hal-hal yang dicintai dan diridhoi oleh Allah Subhanahu wata’ala.
Takutlah Kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala
Dan siapa yang menyaksikan, siapa yang memperhatikan tadabbur terhadap Al Quranul Karim dan sunnah Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam dan memperhatikan bagaimana Shirah perjalanan hidup para shahabat Radhiallahu’anhum dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, ia akan mendapatkan bagaimana rasa takut mereka kepada Neraka adalah suatu perkara yang sangat menakjubkan.
Rasa takut inilah yang membawa mereka dalam keadaan yang mulia. Dan ini menunjukkan mereka di kedudukan yang tertinggi dalam keadan taat kepada Allah Subhanahu wata’ala dam menjauhi segala sesatu yang makruh apalagi yang diharamkan.
Seluruh hal tersebut sebagai rasa takut kepada Allah Subhanahu wata’ala takut dari ancaman api Neraka-Nya (An-Naar) dan apa-apa yang Allah Subhanahu wata’ala telah siapkan bagi orang-orang yang bemaksiat kepada-Nya. Karena itulah orang yang takut seperti ini telah dijamin untuk mereka Surga. Di dalam firman-Nya Allah Subhanahu wata’ala mengatakan,
“Dan bagi orang yang takut akan saat menghadap Tuhannya ada dua surga.” (Ar Rahman: 46)

Dan Allah Subhanahu wata’ala berfirman,
إ“Sesungguhnya orang-orang yang takut kepada Tuhannya Yang tidak nampak oleh mereka, mereka akan memperoleh ampunan dan pahala yang besar.” (Al Mulk: 12)
Berkata Abu Sulaiman Ad Darani: “Asal segala kebaikan di dunia dan di akhirat adalah takut kepada Allah Subhanahu wata’ala, tidak satu hati pun yang kosong dari rasa takut kecuali hati itu adalah hati yang rusak.”
Karena itulah wahai hamba Allah !!… Wahai anak adam,

Dan Allah Subhanahu wata’ala berfirman,
“Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api Neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, yang keras, yang tidak mendurhakai Allah Subhanahu wata’ala terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.” (At Tahrim: 6)
Dan api Neraka itu, wahai hamba Allah !… Sebagaimana yang disifatkan di dalam firman-Nya,
”Bagi mereka lapisan-lapisan dari api di atas mereka dan di bawah mereka pun lapisan-lapisan (dari api). Demikianlah Allah Subhanahu wata’ala mempertakuti hamba-hamba-Nya dengan azab itu. Maka bertakwalah kepada-Ku hai hamba-hamba-Ku.” (Az Zumar: 16)

Memperhatikan hari ini, wahai saudaraku kaum Muslimin, adalah perkara yang sangat penting dan membuat kita sadar bagaimana pentingnya untuk berlindung dari pedihnya api Neraka. Karena itu jadilah orang-orang yang disifatkan dalam firman-Nya,
ِ“Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal, (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah Subhanahu wata’ala sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): “Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa Neraka. Ya Tuhan kami, sesungguhnya barang siapa yang Engkau masukkan ke dalam Neraka, maka sungguh telah Engkau hinakan ia, dan tidak ada bagi orang-orang yang lalim seorang penolongpun.” (Ali Imron: 190-192)
Dan jadilah seperti orang-orang yang disifatkan dalam firman-Nya,
“Dan hamba-hamba Tuhan Yang Maha Penyayang itu (ialah) orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang baik. Dan orang yang melalui malam hari dengan bersujud dan berdiri untuk Tuhan mereka. Dan orang-orang yang berkata: “Ya Tuhan kami, jauhkan azab Jahanam dari kami, sesungguhnya azabnya itu adalah kebinasaan yang kekal”. Sesungguhnya Jahanam itu seburuk-buruk tempat menetap dan tempat kediaman.” (Al Furqaan: 63-66)
Dan jadilah kaum Muslim yang dimuliakan oleh Allah Subhanahu wata’ala, orang yang tergolong di dalam firman-Nya,
“Dan sebahagian mereka menghadap kepada sebahagian yang lain saling tanya-menanya. Mereka berkata: “Sesungguhnya kami dahulu, sewaktu berada di tengah-tengah keluarga kami merasa takut (akan diazab).” (At Thuur: 25-26)
Juga diriwayatkan dari Imam Bukhori dan Imam Muslim dari Anas bin Malik Radhiallahu’anhu, “Sesungguhnya kebanyakan doa nabi Shallallahu’alaihi wasallam yaitu,
“Wahai Rabb kami berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan jauhkan kami dari Neraka”
Dan orang-orang yang senantiasa meneteskan air mata takut kepada Allah Subhanahu wata’ala dinyatakan di dalam hadits,

“Dua mata yang tidak akan disentuh oleh api Neraka: (pertama) mata yang menangis karena takut kepada Allah Subhanahu wata’ala, (kedua) mata yang bermalam dalam keadaan berjaga di jalan Allah Subhanahu wata’ala.” (HR. At-Tirmidzi no. 1639 dan Al-Misykat no. 3829)
Dan diriwayatkan oleh Imam Bukhori dan Muslim dari hadits Abu Hurairah Radhiallahu’anhu,

Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda, “Ada tujuh orang yang akan dinaungi oleh Allah Subhanahu wata’ala dalam naungan-Nya pada hari yang tiada naungan melainkan naungan-Nya sendiri”, Disebutkan di antara mereka,
“….Orang yang mengingat pada Allah Subhanahu wata’ala di waktu keadaan sunyi lalu melelehlah airmata dari kedua matanya.” (Muttafaq ‘alaih)

Rasa Takutnya para Sahabat, Tabiin dan tabiit tabiin Kepada Neraka (An-Naar)

Umar bin Khatab pernah berkata, “Wahai sekalian manusia, andaikata ada yang menyeru dari langit, ‘wahai sekalian manusia, sesungguhnya kalian semua masuk Surga kecuali satu orang’. Saya takut satu orang (yang dimaksud) itu adalah saya.”
Dan suatu hari Al Hasan Al Bashri pernah menangis, maka ditanya kepada beliau, “Apa yg membuatmu menangis wahai Abu Said?” Beliau menjawab, “Saya takut Allah Subhanahu wata’ala akan melemparkan saya besok di api Neraka dan Allah Subhanahu wata’ala tidak memperhatikannya.”
Dan berkata Yazid bin Kholsyan, “Demi Allah! Saya tidak penah melihat orang yang lebih takut dari Al Hasan Al Bashri dan Umar bin Abdul Aziz seakan Neraka diciptakan untuk mereka berdua saja. Sehingga mereka senantiasa merasa takut darinya.”
Dan sebagian ulama apabila mereka melihat api di dunia ini maka berubahlah warna mukanya dan gemetarlah ia dan berubah keadaanya dan ia melihat firman Allah Subhanahu wata’ala,

“Maka terangkanlah kepadaku tentang api yang kamu nyalakan (dengan menggosok-gosokkan kayu). Kamukah yang menjadikan kayu itu atau Kamikah yang menjadikannya? Kami jadikan api itu untuk peringatan dan bahan yang berguna bagi musafir di padang pasir. Maka bertasbihlah dengan (menyebut) nama Rabbmu Yang Maha Besar.” (Al Waqi’ah: 71-74)
Dan berkata Al Hasan Al Bashri, “Umar bin khattab kadang dihidupkan untuk beliau api pada suatu malam, kemudian Umar mendekati api tersebut dan mendekatkan tangannya ke api tersebut kemudian Umar berkata, “Wahai Ibnu Khattab, apakah kamu mampu bersabar di atas api ini?”
Demikian rasa takutnya para ulama dan telah kita sampaikan ayat-ayat Al Quran dan hadits Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam yang menunjukkan tentang mulianya takut kepada api Neraka dan mulianya orang-orang yang menangis karena takutnya akan siksaan api Neraka.

Dari Anas bin Malik Radhiallahu’anhu ia berkata, “Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam pernah berkhutbah, dan saya belum pernah mendengarnya. Beliau bersabda: “Andaikan kalian mengetahui apa yang aku ketahui, niscaya kalian akan sedikit tertawa dan pasti akan banyak menangis.” Anas berkata: “Mendengar yang demikian para sahabat Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam menutupi muka mereka sambil menangis terisak-isak.”(HR. Bukhari dan Muslim)

Dan di dalam hadits yg diriwayatkan oleh Imam Ahmad dari Anas bin Malik ,Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam berkata kepada Jibril ‘Alaihi salam, wahai Jibril kenapa saya tidak pernah melihat Mikail tertawa. Maka Jibril ‘Alaihis salam berkata, “Sesungguhnya Mikail itu tidak pernah tertawa semenjak diciptakannya api Neraka.”

“Dan pada hari itu diperlihatkan neraka Jahanam; dan pada hari itu ingatlah manusia akan tetapi tidak berguna lagi mengingat itu baginya. Dia mengatakan: “Alangkah baiknya kiranya aku dahulu mengerjakan (amal shalih) untuk hidupku ini.” Maka pada hari itu tiada seorang pun yang menyiksa seperti siksa-Nya, dan tiada seorang pun yang mengikat seperti ikatan-Nya.” (QS. Al Fajr: 22-26)
Dan Allah Subhanahu wata’ala berfirman,
”Dan diperlihatkan dengan jelas Neraka Jahim kepada orang- orang yang sesat”, (Asy Syu’araa: 91)
Dan di dalam firmannya Allah Subhanahu wata’ala menyatakan
“Maka apabila malapetaka yang sangat besar (hari kiamat) telah datang. Pada hari (ketika) manusia teringat akan apa yang telah dikerjakannya, dan diperlihatkan neraka dengan jelas kepada setiap orang yang melihat. Adapun orang yang melampaui batas, dan lebih mengutamakan kehidupan dunia, maka sesungguhnya nerakalah tempat tinggal (nya).” (QS. An Naazi’aat: 34-39)
Dan juga Allah Subhanahu wata’ala mengingatkan,
“Dan Kami nampakkan Jahanam pada hari itu kepada orang-orang kafir dengan jelas.” (Al Kahfi: 100)

“Dan (ingatlah) hari (ketika) orang-orang kafir dihadapkan kepada Neraka, (dikatakan kepada mereka): “Bukankah (azab) ini benar?” Mereka menjawab: “Ya benar, demi Tuhan kami”. Allah Subhanahu wata’ala berfirman “Maka rasakanlah azab ini disebabkan kamu selalu ingkar”. (Al Ahqaf: 34)
Dan Allah Subhanahu wata’ala berfirman,
“Sesungguhnya kamu berada dalam keadaan lalai dari (hal) ini, maka Kami singkapkan daripadamu tutup (yang menutupi) matamu, maka penglihatanmu pada hari itu amat tajam. (Qaaf: 22)

Dari ‘Adiy bin Hatim Radhiallahu’anhu, ia berkata : Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda : “Seseorang di antara kalian akan berbicara langsung dengan Tuhannya, padahal di antara dia dengan Tuhannya tidak ada juru bahasa, kemudian ia melihat ke kanan, tiada terlihat kecuali amal yang pernah diperbuatnya, ia melihat ke kiri, tiada terlihat kecuali amal yang pernah diperbuatnya, dan ia melihat ke depan, tiada yang terlihat kecuali api yang tepat di depannya. Maka takutlah kalian terhadap Neraka walaupun hanya bersedekah dengan separuh biji kurma.“(HR. Bukhari dan Muslim)

Dari Ibnu Mas’ud Radhiallahu’anhu ia berkata: Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda: “Pada hari kiamat Neraka Jahannam itu akan didatangkan dengan tujuh puluh ribu kendali, tiap-tiap kendali ditarik oleh tujuh puluh ribu malaikat.”(HR. Muslim)

Demikian kengerian pada hari itu, dan Neraka jahaanam yg datang tersebut dari jauh ia telah memperdengarkan suara kemarahan, suara kemurkaan, dan pada hari itu orang-orang yang penuh dengan maksiat yakin bahwa dirinya akan penuh dengan kesengsaraan.
Dan Allah Subhanahu wata’ala berfirman,
“Apabila mereka dilemparkan ke dalamnya mereka mendengar suara Neraka yang mengerikan, sedang Neraka itu menggelegak, hampir-hampir (Neraka) itu terpecah-pecah lantaran marah. Setiap kali dilemparkan ke dalamnya sekumpulan (orang-orang kafir), penjaga-penjaga (Neraka itu) bertanya kepada mereka: “Apakah belum pernah datang kepada kamu (di dunia) seorang pemberi peringatan?” (Al Mulk: 7-8)

Wahai hamba Allah Subhanahu wata’ala, wahai kalian manusia yang sadar bahwa dirinya akan kembali kepada Allah Subhanahu wata’ala, ketahuilah bahwa penghuni Neraka tersebut adalah dari kalangan jin dan manusia.
Allah Subhanahu wata’ala berfirman,
“Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk isi neraka Jahanam kebanyakan dari jin dan manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah). Mereka itu sebagai binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai.” (Al A’raaf: 179)

Dan Allah Subhanahu wata’ala berfirman,
“Kalimat Tuhanmu (keputusan-Nya) telah ditetapkan: sesungguhnya Aku akan memenuhi Neraka Jahannam dengan jin dan manusia (yang durhaka) semuanya. (Huud: 119)

Dan ingatlah wahai hamba Allah Subhanahu wata’ala, bahwa Neraka Jahannam harus penuh dan tidak boleh tidak.
Allah Subhanahu wata’ala berfirman,
(Dan ingatlah akan) hari (yang pada hari itu) Kami bertanya kepada jahannam : “Apakah kamu sudah penuh?” Dia menjawab : “Masih ada tambahan?” (Qaaf: 30)
Neraka berharap masih ada tambahan.
Dan diriwayatkan oleh Imam Muslim dari hadits Abu Hurairah Radhiallahu’anhu, Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda,
“Dan setiap kalian merasa bahwa Neraka Jahannam penuh. Adapun Neraka Jahannam tidak akan penuh sampai Allah Subhanahu wata’ala meletakkan kedua kakinya hingga Neraka berkata, “Cukup, cukup, cukup” Ketika itu penuhlah Neraka dan sebagian darinya menyempit dan penuhlah dia.”
Dan Allah Subhanahu wata’ala tidak akan menzhalimi seorangpun dari makhluknya. Adapun Surga, maka Allah Subhanahu wata’ala akan mewujudkan makhluk-makhluk baru pada tempat yang kosong tersebut.

Dan Neraka tersebut bertingkat-tingkat dan berderajat-derajat, sebagaimana Surga bertingkat-tingkat dan memiliki bebapa derajat.
Allah Subhanahu wata’ala berfirman,
إِ“Sesungguhnya orang-orang munafik itu (ditempatkan) pada tingkatan yang paling bawah dari Neraka. Dan kamu sekali-kali tidak akan mendapat seorang penolongpun bagi mereka.” (An Nisa: 145)
Dan Allah Subhanahu wata’ala berfirman,
“Jahannam itu mempunyai tujuh pintu. Tiap-tiap pintu (telah ditetapkan) untuk golongan yang tertentu dari mereka.” (Al Hijr: 44)

Mereka Berada di Dalam Neraka Yang Ditutup Rapat
Dan Allah Subhanahu wata’ala mengabarkan bahwa pintu-pintu ini apabila penghuninya telah masuk pintu tersebut akan ditutup. Allah Subhanahu wata’ala berfirman,
“Dan orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Kami, mereka itu adalah golongan kiri. Mereka berada dalam Neraka yang ditutup rapat.” (Al balad: 19-20)
Dan juga Allah Subhanahu wata’ala berfirman,
“Sesungguhnya api itu ditutup rapat atas mereka, (sedang mereka itu) diikat pada tiang-tiang yang panjang.” (Al Humazah: 8-9)

Dalamnya Neraka
Adapun dalamya api Neraka tersebut, wahai hamba Allah!… Mudah-mudahan Allah Subhanahu wata’ala menjaga kita semua dari pedihnya api Neraka.
Dari Abu Hurairah Radhiallahu’anhu, ia berkata : “Kami bersama-sama Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam, tiba-tiba terdengar suara gemuruh. Beliau bertanya : “Apakah kamu tahu, bunyi apakah itu ?” Kami menjawab : “Allah Subhanahu wata’ala dan Rasul-Nya-lah yang lebih tahu.” Beliau bersabda : “Ini adalah suara batu yang dilemparkan ke dalam Neraka sejak tujuh puluh tahun yang lalu. Batu itu sekarang baru sampai ke dasar Neraka, maka kalian mendengar suara gemuruhnya.”(HR. Muslim)
Ini dasar dari api Neraka, betapa jauhnya dan betapa mengerikannya.

Sungai di bawah Laut

Penemu Sungai Dalam Laut Itu Pun Masuk Islam

Posted on 11 Maret, 2010 by artikelislami

“Dan Dialah yang membiarkan dua laut mengalir (berdampingan); yang ini tawar lagi segar dan yang lain masin lagi pahit; dan Dia jadikan antara keduanya dinding dan batas yang menghalangi.” (Q.S Al Furqan:53)

Jika Anda termasuk orang yang gemar menonton acara TV `Discovery Chanel’ pasti kenal Mr. Jacques Yves Costeau, ia seorang ahli Oceanografer dan ahli selam terkemuka dari Perancis. Orang tua yang berambut putih ini sepanjang hidupnya menyelam ke berbagai dasar samudera di seantero dunia dan membuat film dokumenter tentang keindahan alam dasar laut untuk ditonton oleh seluruh dunia.

Pada suatu hari ketika sedang melakukan eksplorasi di bawah laut, tiba-tiba Captain Jacques Yves Costeau menemui beberapa kumpulan mata air tawar-segar yang sangat sedap rasanya karena tidak bercampur/tidak melebur dengan air laut yang asin di sekelilingnya, seolah-olah ada dinding atau membran yang membatasi keduanya.

Fenomena ganjil itu membuat bingung Mr. Costeau dan mendorongnya untuk mencari tahu penyebab terpisahnya air tawar dari air asin di tengah-tengah lautan. Ia mulai berpikir, jangan-jangan itu hanya halusinansi atau khalayan sewaktu menyelam. Waktu pun terus berlalu setelah kejadian tersebut, namun ia tak kunjung mendapatkan jawaban yang memuaskan tentang fenomena ganjil tersebut.

Sampai pada suatu hari ia bertemu dengan seorang profesor muslim, kemudian ia pun menceritakan fenomena ganjil itu. Profesor itu teringat pada ayat Al Quran tentang bertemunya dua lautan (surat Ar-Rahman ayat 19-20) yang sering diidentikkan dengan Terusan Suez. Ayat itu berbunyi “Marajal bahraini yaltaqiyaan, bainahumaa barzakhun laayabghiyaan…” Artinya: “Dia membiarkan dua lautan mengalir yang keduanya kemudian bertemu, antara keduanya ada batas yang tidak dilampaui masing-masing.” Kemudian dibacakan surat Al Furqan ayat 53 di atas.

Selain itu, dalam beberapa kitab tafsir, ayat tentang bertemunya dua lautan tapi tak bercampur airnya diartikan sebagai lokasi muara sungai, di mana terjadi pertemuan antara air tawar dari sungai dan air asin dari laut. Namun tafsir itu tidak menjelaskan ayat berikutnya dari surat Ar-Rahman ayat 22 yang berbunyi “Yakhruju minhuma lu’lu`u wal marjaan” Artinya “Dari keduanya keluar mutiara dan marjan.” Padahal di muara sungai tidak ditemukan mutiara.

Terpesonalah Mr. Costeau mendengar ayat-ayat Al Qur’an itu, melebihi kekagumannya melihat keajaiban pemandangan yang pernah dilihatnya di lautan yang dalam. Al Qur’an ini mustahil disusun oleh Muhammad yang hidup di abad ke tujuh, suatu zaman saat belum ada peralatan selam yang canggih untuk mencapai lokasi yang jauh terpencil di kedalaman samudera.

Benar-benar suatu mukjizat, berita tentang fenomena ganjil 14 abad yang silam akhirnya terbukti pada abad 20. Mr. Costeau pun berkata bahwa Al Qur’an memang sesungguhnya kitab suci yang berisi firman Allah, yang seluruh kandungannya mutlak benar. Dengan seketika dia pun memeluk Islam.

Subhanallah… Mr. Costeau mendapat hidayah melalui fenomena teknologi kelautan. Maha Benar Allah yang Maha Agung. Shadaqallahu Al `Azhim. Rasulullah s.a.w. bersabda:

“Sesungguhnya hati manusia akan berkarat sebagaimana besi yang dikaratkan oleh air.” Bila seorang bertanya, “Apakah caranya untuk menjadikan hati-hati ini bersih kembali?” Rasulullah s.a.w. bersabda, “Selalulah ingat mati dan membaca Al Quran.”

Wallahu a’lam.

Catatan bagi komentator :
- Artikel ini adalah artikel lama.
- Fenomena seperti ini pertama kali ditemukan oleh Mr.Costeau
- Foto-foto di atas diambil oleh seorang penyelam bernama Anatoly Beloshchin baru-baru ini.
- Fenomena bertemunya dua laut tanpa bercampur airnya memang benar adanya seperti tercantum dalam Al-Qur`an. Itulah inti dari artikel ini, terlepas dari convert tidaknya Costeau. Karena walau pun Costeau tidak masuk Islam, di luar sana banyak orang yang masuk Islam. Islam agama yang perkembangannya cukup pesat.
- Memang benar saat ini negara barat lebih maju dari Islam. Karena kejayaan itu memang bergulir. Tetapi ingat, kejayaan barat dalam sains dan lain-lain itu tak lepas dari peristiwa perampasan terhadap ilmu yang ditemukan kaum Muslimin. Ketika orang Kristen menerapkan ilmu tersebut, secara tidak sadar, mereka juga telah mengakui kebenaran ilmu kaum Muslimin di masa lalu yang digali dari Al-Qur`an. Kaum musyrikin Quraisy juga mengakui bahwa Nabi Muhammad itu jujur, hanya saja mereka tidak beriman. Orang Kristen mengakui bahwa ilmuwan Muslim terdahulu itu benar ilmunya yang mereka gali dari Al-Qur`an, tetapi mereka tidak beriman. Itulah kesamaan mereka.

Sistem Informasi

Assalamu'alaykum

Mata Kuliah       : Sistem Informasi
Dosen Pembimbing  : Hariyanto, S.Kom
Kelas             : E
Hari              : Senin, 15:00 WIB

Untuk pertemuan Mingu ke II, di tiadakan.

Dan akan di ganti minggu depan. Yang belom absen, silahkan komentar di blog ini. Info selanjutnya akan ijoe Update setelah dapat info dari bapak. :)

Louncing myWeb "Sebuah Catatan Seorang Ijoe"

http://lathifah.100webspace.net/

Arti dari Istilah Keamanan Komputer

13 03 2010
Plaintext:
Teks yang bisa dibaca oleh manusia dan dalam bentuk belum dienkripsi. Kadangkala istilah plaintext ini juga disebut cleartext. Teks yang bisa dibaca oleh manusia dan dalam bentuk belum dienkripsi. Kadangkala istilah plaintext ini juga disebut cleartext.
Ciphertext
Merupakan text informasi yang telah diubah penulisannya menjadi kode rahasia, sehingga tidak ada orang yang mampu menggunakannya kecuali dia mempunyai kata kunci untuk membukanya. Metoda yang digunakan ntuk mengolah suatu text agar menjadi ciphertext ini adalah dengan menggunakan algoritma Cipher.
Cryptograpgy
Kriptografi (cryptography) adalah merupakan suatu ilmu dan seni untuk menjaga data-data atau informasi agar aman. Kriptografi berasal dari kata “Crypto” yang berarti “Secret” (rahasia) dan “Graphy” yang berarti “Writing” (tulisan). Sebuah algoritma kriptografik (Cryptographic Algorithm), disebut cipher yaitu persamaan matematik yang digunakan untuk proses “Enkripsi” dan “Dekripsi”.
Cryptanalysis
Cryptanalysis atau analisis sandi ini adalah ilmu untuk mendapatkan plaintext pesan tanpa harus mengetahu kunci secara wajar. Pemecahan sandi rahasia yang berhasil akan menghasilkan plaintext atau kunci. Analisis sandi juga dapat menemukan kelemahan dalam kriptosistem yang pada akhirya dapat menemukan kunci atau plaintext. Kehilangan kata kunci melalui peralatan noncryptanalitic disebut compromise.
Cryptology

Ilmu pengetahuan tentang kode-kode rahasia. Merupakan cabang matematika yang mencakup cryptography dan cryptanalysis.
Encryption
Enkrip. Informasi yang diacak dengan menggunakan satu algoritma tertentu.
Decryption
Mengubah kembali hasil enkripsi ke bentuk aslinya sehingga informasi tersebut dapat dibaca.
Protection
Menjamin bahwa sumber daya yang tersedia dapat diakses oleh sistem dalam pengontrolan sistem operasi
Security
Faktor keamanan informasi dengan menggunakan teknologi. Hal tersebut disebabkan karena adanya kelemahan-kelemahan di dalam:
- kebijaksanaan jaringan suatu perusahaan (Policy Vulnerabilities),
- konfigurasi suatu sistem (Configuration Vulnerabilities)
- teknologi yang digunakan (Technology Vulnerabilities).
Threat
Ancaman. Ancaman terhadap sistem meliputi:
1. kerahasiaan (secrecy),
2. integritas(integrity),
3. ketersediaan(availability).
Attach
Perintah untuk melacak dan memasukkan program ke dalam memori. Pada jaringan komputer berarti perintah untuk memasuki server dalam suatu jaringan.
Spoofing
Pemalsuan IP Address untuk menyerang sebuah server di internet, kegiatan ini biasanya dilakukan oleh para hacker/cracker.
Masquerade
jenis serangan berupa suatu entitas sistem yang secara ilegal bersikap sebagai entitas lain.
Intruder
Penyusup. orang yang menyusup, orang yang ikut campur. Istilah ini digunakan untuk orang yang menyusup pada suatu sistem.
Hacker
Mengacu pada seseorang yang punya minat besar untuk mempelajari sistem komputer secara detail dan bagaimana meningkatkan kapabilitasnya. Besarnya minat yang dimiliki seorang hacker dapat mendorongnya untik memiliki kemampuan penguasaan sistem yang diatas rata-rata kebanyakan pengguna. Jadi, hacker sebenarnya memiliki konotasi yang netral.
Cracker
Terjemahan bebas: Pembobol. Orang yang mampu menembus kode dan kode kunci (password) serta memecahkan sistem security tanpa izin atau secara tidak beretika. Istilah {cracker} telah ditemui oleh pengganggu sistem komputer untuk membedakan aktivititas penggunaan komputer yang melanggar aturan atau untuk memberikan istilah yang lebih berdasarkan aktivitasnya. Istilah ini juga membedakan {hacker} yang disebut sebagai seseorang yang mahir dalam menggunakan komputer beserta perintah-perintah dasarnya.
Sumber: http://hackits.wordpress.com/

Yuk buat Namamu berjalan...?!

Nining Lathifatus Syarifah Al-Mathamy

LOh? Kok bisa?...
Asalnya sebatas coba2 coding, eh bisa. ijoe coBa yang lain juga ah...

Nining Lathifatus Syarifah Al-Mathamy

Sistem Temu Balik Informasi (Bagian I)

BAB I

Boolean retrieval (pengenalan pencarian informasi)

1. Pengertian

Temu balik Informasi (IR) dapat di definisikan sebagai penemuan atau pencarian bahan (biasanya dokumen) dari alam yang tidak terstruktur (biasanya teks) yang memenuhi kebutuhan informasi dari dalam koleksi besar (biasanya disimpan dalam komputer).

IR juga mencakup jenis data dan informasi masalah seperti dijelaskan dalam inti definisi di atas. Istilah "data tidak terstruktur" mengacu pada data yang tidak memiliki kejelasan, terbuka secara semantik, mudah untuk sebuah struktur komputer. Ini adalah kebalikan dari data terstruktur, contoh kanonik dari data terstruktur adalah database relasional, perusahaan kecil biasanya menggunakannya untuk menjaga produk persediaan dan catatan pribadi. Pada kenyataannya, hampir tidak ada data yang benar-benar "terstruktur". Kenyataannya hampir tidak ada data teks yang benar-benar "tidak terstruktur". IR juga digunakan untuk memfasilitasi pencarian "semistructured" seperti mencari judul dokumen di mana mengandung bahasa Java dan threading.

Bidang temu balik Informasi juga mencakup
mendukung users saat browsing atau melakukan penyaringan koleksi dokumen atau pengolahan lebih lanjut terhadap satu set dokumen. Mengingat satu set dokumen, clustering merupakan pengelompokan dokumen yang baik berdasarkan isinya. Hal ini mirip dengan mengatur buku-buku di rak buku sesuai dengan topic. temu balik Informasi juga dapat dibedakan oleh skala dimana mereka beroperasi, dan itu berguna untuk membedakan tiga skala terkemuka. Dalam pencarian web, sistem harus menyediakan pencarian lebih dari milyaran dokumen tersimpan pada jutaan komputer.

2. Contoh masalah temu balik informasi
Dalam bentuk yang paling sederhana adalah temu balik dokumen untuk komputer agar computer melakukan semacam linear scan melalui dokumen. Proses ini biasanya disebut sebagai grepping melalui teks, setelah perintah grep Unix, yang melakukan proses ini. Grepping melalui teks dapat menjadi proses yang sangat efektif,
terutama mengingat kecepatan komputer modern, dan seringkali memungkinkan berguna untuk pencocokan wildcard melalui penggunaan kalimat biasa.
Dengan komputer modern, untuk query sederhana koleksi sederhana, Anda benar-benar membutuhkannya lagi. Tapi untuk berbagai tujuan, Anda perlu lebih banyak :
1. Untuk memproses koleksi dokumen yang besar dengan cepat.
2. Untuk memungkinkan operasi pencocokan lebih fleksibel. Sebagai contoh, adalah tidak praktis melakukan query NEAR dengan grep, di mana NEAR dapat didefinisikan sebagai "dalam 5 kata" atau "dalam kalimat yang sama".
3. Untuk memungkinkan pengambilan peringkat(rating). Contoh:







Dari gambar penjelasan diatas telah diurutkan sesuai abjad dan masing-masing daftar posting dokumen diurutkan menurut ID. Kita akan melihat mengapa hal ini berguna dalam memanfaat kecepatan pengambilan pengindeksan pada waktu, kita harus membangun indeks di muka. Langkah-langkah utama dalam hal ini adalah:
• pengambilan pertama saat membangun indeks terbalik
1. Mengumpulkan dokumen untuk diindeks
2. Tokenize teks, mengubah setiap dokumen menjadi daftar token
3. Lakukan proses linguistik, menghasilkan daftar dinormalkan. .
4. Mengindeks dokumen yang terjadi pada setiap istilah dengan menciptakan indeks terbalik, terdiri dari sebuah kamus dan posting.

3. Query Pengolahan Boolean
Perpotongan operasi adalah penting: kita harus melakukan berpotongan daftar posting yang efisien sehingga dapat dengan cepat menemukan dokumen yang mengandung kedua
istilah.

4. Perpanjangan Model Boolean versus ranked retrieval
Boolean retrieval model berbeda dengan pengambilan model peringkat Retrieval seperti model ruang vektor di mana sebagian besar pengguna menggunakan query teks bebas, queries yaitu hanya mengetik satu atau lebih kata-kata daripada menggunakan bahasa yang tepat dengan operator untuk membangun query ekspresi, dan sistem memutuskan query dokumen mana yang paling memuaskan. Model pencarian utama atau pilihan pencarian yang disediakan oleh penyedia informasi komersial yang besar selama tiga dasawarsa sampai awal 1990-an (kira-kira tanggal kedatangan dari World Wide Web).

5 Referensi dan bahan bacaan lebih lanjut
Cara praktis pengambilan informasi komputerisasi dimulai pada akhir 1940 (Cleverdon 1991, Liddy 2005). Peningkatan yang cukup besar dalam produksi literatur ilmiah, banyak dalam bentuk laporan teknis agak tidak terlalu formal daripada artikel jurnal tradisional, ditambah dengan ketersediaan komputer, menyebabkan minat dalam pengambilan dokumen otomatis. Namun, pada masa itu, dokumen pengambilan selalu didasarkan pada penulis, judul, dan kata kunci.
Artikel Bush (1945) memberikan inspirasi yang langgeng untuk bidang baru: "Pertimbangkan perangkat masa depan bagi setiap pengguna yang merupakan semacam mesin file swasta dan perpustakaan. Diperlukan sebuah nama dan satu koin pada pengacakan, 'memex' akan melakukannya. Sebuah memex adalah perangkat di mana seorang individu menyimpan semua buku-bukunya, catatan, dan komunikasi mekanik sehingga dapat berkonsultasi dengan melebihi kecepatan dan fleksibilitas. Ini adalah hasil pembesaran suplemen intim ingatannya. " Istilah Information Retrieval diciptakan oleh Calvin Mooers di 1948/1950 (Mooers 1950). Pada tahun 1958, surat kabar banyak perhatian diberikan pada demonstrasi di sebuah konferensi (Taube andWooster 1958) dari IBM "auto-pengindeksan" mesin. Kepentingan komersial mudah tertarik terhadap sistem pencarian Boolean, tetapi tahun-tahun awal melihat sebuah perdebatan sengit lewat berbagai teknologi berbeda untuk sistem pencarian. Sebagai contoh Mooers (1961) berpendapat: "Ini merupakan kekeliruan umum, pada tanggal ini ditanggung oleh investasi beberapa juta dolar dalam pengambilan berbagai perangkat keras, bahwa aljabar dari George Boole (1847) adalah formalisme yang tepat untuk pengambilan rancangan sistem. Pandangan ini tidak diterima karena dinilai tidak kritis karena salah.

Sistem Temu Balik Informasi (Bagian II)

BAB II

Istilah kosakata dan daftar posting

Dalam bab ini pertama-tama kita secara singkat menyebutkan bagaimana unit dasar dari suatu dokumen dapat ditentukan dan bagaimana karakter itu terdiri dari urutan yang ditentukan.

Tokenization adalah proses memotong aliran karakter menjadi bukti, sementara linguistik preprocessing kemudian berkaitan dengan bangunan kelas kesetaraan token yang merupakan kumpulan istilah yang diindeks. Mengingat langkah-langkah utama dalam indeks terbalik konstruksi adalah sebagai berikut:

1. Mengumpulkan dokumen untuk diindeks.

2. Tokenize teks.

3. Apakah token preprocessing linguistik.

4. Mengindeks dokumen yang terjadi setiap istilah masuk .

2. 1 Dokumen penggambaran dan decoding urutan karakter

2.1.1 Mendapatkan urutan karakter dalam dokumen

Dokumen digital yang di input ke sebuah proses pengindeksan tipe byte di file atau di web server. Langkah pertama pengolahan adalah untuk mengubah karakter
urutan byte ke urutan linear. Untuk kasus bahasa Inggris teks dalam pengkodean ASCII, hal ini sepele. Tetapi bisa jadi lebih kompleks. Urutan karakter dapat dikodekan oleh salah satu dari berbagai byte tunggal atau skema pengkodean multi byte, seperti Unicode UTF-8 atau berbagai standar khusus vendor. Kita perlu menentukan encoding yang benar. Ini dapat dianggap sebagai masalah klasifikasi pembelajaran mesin. Setelah encoding ditentukan, kita decode urutan byte ke urutan karakter. Sekali lagi, kita harus menentukan format dokumen, dan kemudian yang sesuai decoder harus digunakan. Bahkan bagi dokumen teks biasa, decoding tambahan mungkin perlu dilakukan. Dalam dokumen XML, karakter entitas, seperti &, perlu diterjemahkan untuk memberikan karakter yang benar, yaitu & untuk &. Akhirnya, tekstual bagian dari dokumen mungkin perlu dapat diekstraksi dari bahan lain yang tidak akan diproses. Ini mungkin penanganan yang dikehendaki untuk XML file, jika markup akan diabaikan; kami hampir pasti ingin melakukan ini dengan postscript atau file PDF. Produk komersial biasanya perlu untuk mendukung berbagai tipe dokumen dan encoding, karena pengguna ingin semuanya hanya bekerja dengan data mereka apa adanya. Sering kali, mereka hanya berpikir dokumen sebagai teks dalam aplikasi dan bahkan tidak menyadari bagaimana dikodekan pada disk.


2.1.2 Memilih unit dokumen
Tahap berikutnya adalah untuk menentukan apa yang dilakukan dokumen unit untuk mengindeks. Jadi Sejauh ini kita telah mengasumsikan bahwa dokumen tetap unit untuk keperluan pengindeksan. Sebagai contoh, kita mengambil setiap file dalam folder tersebut sebagai sebuah dokumen. Tapi ada banyak kasus di mana Anda mungkin lesu, banyak kasus di mana Anda mungkin ingin melakukan sesuatu yang berbeda. Tradisional Unix (mbox-format) menyimpan file email rangkaian pesan email (folder email) dalam satu file, tapi Anda mungkin ingin menganggap setiap pesan emailsebagai dokumen terpisah. Banyak pesan email sekarang berisi terlampirdokumen, dan Anda mungkin kemudian ingin menganggap pesan email dan masing-masing berisi lampiran sebagai dokumen terpisah. Jika pesan email memiliki terlampir file zip, Anda mungkin ingin men-decode file zip dan menganggap setiap file yang berisi sebagai dokumen terpisah.

2. 2 Menentukan kosakata istilah
2.2.1 Tokenization
Diberi urutan karakter dan dokumen yang ditetapkan unit, tokenization adalah
tugas memotong itu menjadi potongan-potongan yang disebut token, mungkin pada saat yang sama membuang karakter tertentu, seperti tanda baca. Berikut adalah contoh dari tokenization:
Input: Friends, Roman, Countrymen, lend me your ears
Output: Friends, Roman, Countrymen, lend me your ears
Token ini seringkali disebut sebagai istilah atau kata-kata, tetapi kadang-kadang
penting untuk membuat suatu jenis / perbedaan token. Sebuah token adalah sebuah contoh dari urutan karakter dalam dokumen tertentu yang dikelompokkanbersama sebagai unit semantik yang berguna untuk diproses. Suatu jenis kelas dari semua token berisi urutan karakter yang sama. Suatu istilah yang (mungkin dinormalkan) jenis yang disertakan dalam sistem kamus IR.

2.2.2 Menjatuhkan istilah umum: kata-kata henti
Terkadang, beberapa kata yang sangat umum akan tampak dari nilai kecil dalam membantu memilih dokumen sesuai kebutuhan pengguna dikecualikan dari kosakata. Kata-kata ini disebut kata-kata henti. Umum strategi untuk menentukan daftar berhenti untuk menyortir istilah oleh frekuensi pengumpulan (jumlah total kali setiap istilah muncul dalam koleksi dokumen), dan kemudian mengambil istilah yang paling sering, sering tangan-disaring untuk semantik konten relatif terhadap domain dari dokumen-dokumen yang diindeks, sebagai daftar berhenti, para anggota yang kemudian dibuang selama pengindeksan.

2.2.3 Normalisasi (kesetaraan mengklasifikasikan istilah)
Setelah putus dokumen kita (dan juga permintaan kami) ke dalam token, yang mudah
kasus adalah jika bukti dalam pencarian tanda hanya cocok dalam daftar token dokumen.Namun, ada banyak kasus ketika dua karakter sekuens yang tidak persis sama tetapi Anda akan seperti sebuah pertandingan terjadi.

2.2.4 Berasal dan lemmatization
Untuk alasan tata bahasa, dokumen akan menggunakan bentuk yang berbeda dari sebuahkata, seperti mengorganisir, mengatur, dan mengorganisir. Selain itu, ada keluargadari derivationally relatedwordswith similarmeanings, seperti demokrasi,demokratis, dan demokratisasi. Dalam banyak situasi, tampaknya seolah-olah itu akan berguna untuk mencari salah satu dari kata-kata ini untuk mengembalikan dokumen yang berisikata lain dalam himpunan tersebut.

pembuatan blog

Assalamu'alaykum...
pada kesempatan kali ini, ijoe ingin berbagi cara pembuatan blog. sebagai salah satu contoh pembuatan blog di blogspot. akan tampil

1. langkah pertama, buka situs ini: www.blogspot.com / www.bloger.com 
2. lalu buatlah..